TEMA  :  “ PRIORIDAD PATERNA EN ETAPA PRE-ESCOLAR”.

FECHA: CHARLA  CONSEJO  PROFESORES STPETERS JUNIO  2023

Aquello que para nosotros al pasar por la biblioteca es un trozo de pasto sintético y un árbol de cholguan para un niño de pre-básica puede ser un mundo que le invita a la aventura y nuevo aprendizaje. Personalmente, agradezco a mi abuelo que me dejaba usar unos metros del jardín para hacer una ciudad diseñada que varias veces se inundó, podía pasar horas entretenido en ello.

Sin duda, si esos metros cuadrados se comparten con pares de similar edad aquella entretención y aprendizaje tiene un efecto multiplicador, por lo que se aprende mucho mejor e integralmente si subsiste la realidad de la vinculación hacia los demás. Cómo cambia aquel niño que sale de su casa e ingresa al colegio por primera vez. La posibilidad de compartir, jugar, moverse, aprender  idioma, y rezar abre una puerta que permite ampliar más diligentemente el grado de conocimiento y madurez de un niño en etapa preescolar.

Cuando Jesús dice: “Dejad que los niños vengan a mí” se refería a que no sólo lo conocieran y vieran como un personaje conocido de la época, sino fundamentalmente lo hacía para bendecirlos, con lo cual, les daba desde ese momento participación de su gracia, de su vida. Si nos ubicamos en el siglo primero de la era cristiana, en Israel, los niños casi no tenían existencia jurídica, y en muchos lugares del Oriente Antiguo (Babilonia) eran tenidos como “un producto del ámbito de la  esclavitud”, como señala Daniel Justel en su libro “Infancia y legalidad en el próximo Oriente Antiguo durante el bronce (1500-1100 AC)”.

Hay una novedad, una originalidad que evidencia lo sublime de la enseñanza de Jesús al momento de invitar a los niños a participar de sus enseñanzas, no dejándolos marginados a una condición de meros espectadores, por el contrario, desde ese momento ocuparán un papel importante que alcanzará su cumbre al momento que el Señor Jesús ingresa a la ciudad de Jerusalén.

Leemos que en ese momento unos niños tomaron la iniciativa de trenzar unas palmas y luego,  lanzaban vivas de reconocimiento hacia Jesús, lo cual hasta ese momento, no lo habían hecho de manera pública los Apóstoles, sino que se habían quedado con el fiel testimonio a orillas del Cafarnaúm en palabras de San Pedro: “Tú eres el Hijo del Dios Vivo”.

Pero, ahora, la característica espontaneidad de los niños sumada a una mayor libertad de algunos falsos respetos humanos, les hizo –por la asistencia del Espíritu Santo- desde aquella bendición hecha por el Señor previamente, dar un público reconocimiento que por entonces requería de un no menor espíritu de fortaleza toda vez que la animadversión del mundo semita farisaico era feroz hacia la persona de Jesús y sus discípulos. Quien se colocaba junto a Cristo podía ser tratado como lo era el Señor.

Las expresiones hechas por los niños de Jerusalén marcan la importancia que ocupan en el plan de salvación de Dios en la persona de Jesucristo, pues la primera de ellas “Hosanna” significa una invocación hecha a la misericordia de Dios que salva, lo cual se describe en el libro del Apocalipsis al recordar que ante la presencia del Señor permanecían los vestidos de blanco que alababan al Cordero. Esto demuestra el lugar de privilegio que tienen los pequeños en el Corazón de Jesús, lo cual ha de reconocerse en el proyecto de la salvación.

Según esto, especial delicadeza ha de colocarse a la hora de formar a los niños, por ello, las palabras, las actividades, y los signos son distintos a medida que van creciendo y madurando.

La Iglesia en toda época ha destacado el papel insustituible de la familia como base de la sociedad y, en consecuencia,  centro de toda la educación, en cada una de sus etapas, puesto que no es el alcanzar una determinada  edad el punto final de la misión de los padres a la hora de educar a sus hijos.

La presencia de los padres en los primeros años de formación resulta aún  decisiva. En una Carta Encíclica muy elocuente escrita para la familia, el Papa Pío  XI señalo: “El bien de la prole no acaba con la procreación; es necesario que a esta deba añadirse un segundo bien, que consiste en la debida educación de la misma. Porque insuficientemente, en verdad, hubiera Dios provisto, sapientísimo, a los hijos, más aun, a todo el género humano, si además no hubiese encomendado el derecho y la obligación de educar a quienes dio el derecho y la potestad  de engendrar. Porque a nadie se le oculta que la prole no se basta ni se puede proveer a sí misma, no ya en las cosas pertenecientes a la vida natural, pero mucho menos en todo cuanto pertenece al orden sobrenatural, sino que durante muchos años, necesita el auxilio de la instrucción y de la educación de los demás.

 

Y está bien claro, según lo exigen Dios y la naturaleza, que este derecho y obligación de educar a la prole pertenece, en primer lugar, a quienes con la generación incoaron la obra de la naturaleza, estándoles prohibido el exponer la obra comenzada a una segura ruina, dejándola imperfecta” (Casti Connubii, 31 Diciembre 1930, número 8).

Nadie puede pretender apoderase del derecho de los  padres de familia de educar a sus hijos,  la sociedad organizada a través del Estado ha de estar al servicio de la familia, al servicio de los padres, y no puede pretender sustituir inconsultamente en materia grave como es la formación valórica, espiritual, moral de los hijos, menos aun con la implementación  de ideologías que promuevan conductas que se oponen a lo que las familias desean para sus hijos, particularmente en la etapa pre-escolar.

El denominado proyecto  ESI (Educación Sexual Integral) olvida que son los padres los que mejor conocen la madurez y afectividad de sus hijos, por lo que un niño necesita en su etapa pre-escolar de la cercanía de sus padres al momento de tratar aquello que se refiere al proyecto que Dios tiene para cada niño. La dimensión “integral” implica incluir la realidad trascendente de la persona, por lo  que incluirá temas como santa pureza, virginidad, complementariedad de un hombre y una  mujer, espíritu de sacrificio, penitencia, vida ascética, y fidelidad.

Sin duda son realidades ajenas a la temática actual de muchas personas, pero son parte determinante en la correcta formación de una persona desde su primera infancia hacía de madurez. Los valores en la formación no pueden ser vasallos de las modas ni las encuestas. Lo que vale,  ¡vale! independiente de cuántos y cuándo están de acuerdo.

Los padres de familia han de invocar al Espíritu Santo que les conceda los dones de consejo y conocimiento al momento de formar a sus hijos. En primer lugar, el don de consejo permite intuir concreta y diligentemente lo que conviene hacer en orden al fin sobrenatural. Si hay un bien deseable para un niño más allá de la salud, más allá del éxito, más allá de lo temporal, es educar el alma para que , busque, encuentra y viva según la voluntad de Dios. ¿Para qué menos si podemos más? En segundo lugar, el don de conocimiento que se concede para que los padres puedan expresar lo que Dios quiere. Los padres con ello pueden encontrar las mejores palabras en el momento más oportuno para tratar aquellos temas que requieren de la fineza y amor que sólo los padres pueden encontrar.

 ¡Pues que Viva Cristo Rey!

TEMA  :  “NADA MAS IMPORTANTE QUE HONRAR A CRISTO”.

FECHA: HOMILIA DÍA DEL  COIRPUS CHRISTI /  JUNIO  DEL 2023

Como ha sido la historia de los pueblos de la Madre Patria puestos bajo el patronazgo de San Bernabé, las fiestas de los pueblos se inician y culminan con la celebración de la Santa Misa. En lo que resulta una catequesis elocuente a la mirada de paisanos y peregrinos, luego de la Santa Misa los emblemas en alto,  evidencian el dominio y posesión de la ciudad, por lo que a todos los elementos festivos de gran riqueza y data, se primerea la piedad constitutiva -de identidad de múltiples generaciones- en torno al programa bernaneo.

Es que todos ellos se saben que no son creadores audaces sino receptivos de una tradición viva que no es otra cosa, que la continuidad de una misma fe recibida de sus antepasados a quienes tienen presentes por medio de una común veneración de San Bernabé. Es que la piedad popular es la base de tantos pueblos en la Patria Madre como, también lo es en los pueblos por ellos  evangelizados. ¡Cómo a pesar de progresismo galopante en nuestra tierra vemos aun a pequeñas comunidades que mueven pueblos completos en el altiplano  bajo la devoción a San Antonio o en la Isla de Chiloé –donde esta semana pude visitar varias de sus iglesias – en las cuales navegan multitudes  bajo la advocación patronímica del Nazareno o de la Candelaria entre otras.

Y  ahí está la puerta de la fe; ahí está la puerta de la fidelidad, ahí está la puerta de la tradición. Ante ella modas y novedades quedan reducidas a recuerdos, urgencias y agendas secundadas por el olvido. Se impone en estos días de fiestas en cada pueblo lo que ha sido identificativo para cada persona al interior de sus hogares, por lo que estas celebraciones, más allá de su masividad hemos de considerarlas desde la incidencia en el alma que descubre una vertiente fresca que reaviva el caminar tantas veces aletargado por la simple monotonía.

La senda de cultivar la piedad por medio de estas celebraciones patronales, como hoy lo hacemos con el pueblo riojano y logroñés en torno a San Bernabé, que nos exhorta a la alegría nacida del amor verdadero a Dios hecho generosidad con el prójimo. Quien es capaz de compartir lo que tiene, hacia quien lo necesita le está  prestando  a Dios, quien en modo alguno se dejará vencer en generosidad.

 

La Santa Biblia nos enseña que los discípulos del Señor  estimaban mucho  a San Bernabé por ser “un buen hombre, lleno de fe y del Espíritu Santo” (Hechos de los Apóstoles XI,24) lo que es manifiesto de una vida que, alejada de  entusiasmos se edificó sobre la base de la fidelidad y seriedad espiritual, lo cual,  en nada mermó su corazón  alegre, por el contrario, fue precisamente  esa gracia recibida por el Espíritu Santo la que le permitió contagiar a los demás, y ser fiel dando como testimonio supremo de su fe el seguimiento del martirio al que nuestro Señor le invitó a asociarse, tal como lo había anunciado en tantos años de predicación: “Es necesario pasar por muchas tribulaciones para entrar en el Reino de Dios” (Hechos XIV, 22).  

Ese fuego que habitaba en el alma de nuestro Patrono -San Bernabé- le llevó a encaminar a muchos por la huella trazada por el Señor, respecto a la práctica de la vida sacramental, particularmente,  la devoción eucarística y la piedad hacia la Virgen María, la cual,  tiene su más elocuente fundamento a los pies de la Cruz donde la Iglesia recibió, en la persona del joven San Juan, el precioso encargo de cuidar aquella que para Jesús era un tesoro verdadero, su propia madre.

La tarde del día anterior a este encargo, el mismo Jesús se quedó presente en las especies de pan y vino transformadas totalmente en su propio cuerpo y sangre que hoy nuestra Iglesia adora de manera especial en la Festividad del Corpus Christi.

Sin duda, lo acontecido la tarde de ambos días –jueves y viernes santo- forman parte de un único misterio en el cual, nuestro Señor es sacrificio y alimento por nuestra salvación y para nuestra vida. ¡Qué sería de nosotros si Cristo no hubiese subido a la Cruz y muerto en Ella! ¡Qué sería de nuestra vida y del mundo sin la presencia real de Cristo cada día en nuestros altares!

Como sacerdote me ha tocado celebrar la Santa Misa en muchos lugares, a veces colmado de feligreses y noveles generaciones, como –igualmente- celebrar allí donde se mezclaban la soledad y humedad presagio de un encierro demasiado extendido, y siempre he procurado honrar el misterio del Cuerpo de Cristo bajo la invitación hecha por el Santo Cura de Ars: ¡Tratadlo bien! Con el cuidado e intimidad, tiempo y disponibilidad de quien sabe que si del Dios hecho hombre se trata no puede dejar de ser prioridad y oportunidad el hecho de prodigar amor, honra y respeto en la Santa Misa por medio de cada gesto, silencios y palabras.

Si es la Iglesia la depositaria del tesoro eucarístico entonces,  cada feligreses está llamado a ser garante del culto tributado a Dios evitando añadir, improvisar, o agregar novedades y audacias que muchas veces hacen de la maravilla del culto divino un circo y del sacerdocio un simple payaseo, lo que se termina pagando con creces porque Dios Padre nunca verá como aceptable que se banalice el sacrificio hecho por su Hijo Unigénito en la ignominia de la cruz, que se renueva –verdaderamente- en cada Santa Misa.  ¿Imaginará alguien el dolor asestado al Padre Dios cuando se permite y promociona el maltrato de la Sangre preciosa de Cristo en nuestros altares y liturgias?

Junto a la citada expresión de San Juan María Vianney, recuerdo hacer leído poco antes de ordenarme sacerdote “procurar celebrar cada Santa Misa como si fuese la primera, la única y a ultima de la vida”. Con esa misma “exclusividad” capaz de cautivar nuestra atención y corazón de manera permanente, como extasiados ante el sublime misterio que pasa por las manos sacerdotales y llega a los fieles.

Nada es más importante, nada es más grande, nada es más sublime ni nada es más perpetuo que lo que acontece cada día en los altares de nuestras comunidades parroquiales, en medio de las cuales Jesucristo cumple su promesa de estar “cada día junto a nosotros”, reiterando a perpetuidad su palabra de ser el  “Pan que da la Vida Eterna”, y de constituirse sobre el altar hecho cruz salvífica aquella  “Sangre derramada para el perdón de nuestros pecados”.

Hay sucesos extraordinarios que recordamos con emoción cada vez: Treinta y tres mineros durante casi setenta  días a 720 metros de profundidad sobrevivieron y fueron rescatados; años atrás – luego de estar a seis mil metros de altura, durante más de dos meses, 16 jóvenes deportistas sobrevivieron en plena Cordillera de los Andes; y –en estos días. Con alegría luego de haber rezado por ello, hemos sabido que aparecieron vivos cuatro menores de edad que sobrevivieron en medio de la selva en Colombia  a la caída de un avión con trece, nueve, cuatro y un año.

Mas, tenemos frente a nosotros cada domingo la posibilidad de un hecho infinitamente más grande, más prodigioso y milagroso que los citados como es que Jesús al colmo de su humildad,  se queda presente en lo que aparentemente, a los ojos del hombre,  es un trozo de pan y un poco de vino,  toda su alma, su humanidad y divinidad, presentes en cada partícula de esa Hostia Santa.

La lectura primera recordaba cómo Dios alimentó al pueblo de Israel que atravesaba el desierto, para llegar a la tierra prometida. De igual manera la grandeza del amor de Dios del Señor que “en un lugar de sed, sin agua, hizo brotar para ti agua de la roca más dura” (Deuteronomio VIII, 15).

Lo sorprendente, prodigioso y sublime de aquellos gestos de Dios hacia su pueblo elegido, parecen un pálido signo ante lo que Jesús hace en cada Eucaristía, donde está presente de manera real y sustancial, lo que ya de suyo resulta extraordinario, más aun si consideramos que es el momento donde se ofrece al Padre Eterno por cada uno de manera individual, diremos con nombre y apellido, por lo que la sangre entregada aquel jueves, y derramada –luego- aquel viernes, tuvo como objetivo el perdón de los pecados, la reparación de la humanidad.

Por tanto, la expresión pronunciada por los primeros cristianos: “no podemos vivir sin la eucaristía” encierra una verdad que resulta muy  aplicable para nuestro tiempo porque a las tinieblas por donde avanzamos, se suma la hambruna espiritual galopante, lo que hace imprescindible fundamentar la vida espiritual y pastoral desde y hacia este misterio descrito por San Juan hoy: “El que come mi carne y bebe mi sangre, tiene vida eterna y yo le resucitaré el último día” (VI, 54).

Este día del Corpus Christi recordaremos el día de nuestra Primera Comunión: ¡Cuánta alegría. Cuánta preparación; cuánta pureza, cuánta generosidad!  Como entonces,  ahora nuestra mirada se encamina hacia nuestra Madre del Cielo, que honramos como titular de esta Capilla Nuestra Señora de Valvarena, devoción que se origina en el Siglo XII, pero que hunde su raíz desde el amanecer de la Iglesia, pues son los mismos apóstoles los primeros devotos de la Virgen, por lo que resulta un signo contemporáneo distintivo de la verdadera Iglesia, la devoción mariana. No se puede atender a Cristo dejando abandonada a la Virgen. Ser de Jesús es ser de María, la mujer eucarística que amó como ninguno a Jesús a quien llevó en su vientre inmaculado.

Entonces, el Pan eucarístico que recibimos es el verdadero Cuerpo nacido de maría Virgen, Jesús es “carne y sangre de María” (Juan Pablo II, Redemptoris Mater n.20) por lo que es María “la custodia viva del Santísimo” (Juan Pablo II, 28/0571997), a la cual, imploramos que nos alcance la gracia de la piedad a Jesús Sacramentado que honramos en este día del Corpus Christi.

¡Pues que Viva Cristo Rey!

ACTIVIDADES PARROQUIALES JUNIO 2023